茶掛【薫風自南来】小林太玄 自筆 一行軸 大徳寺 黄梅院 掛軸 共箱 中古
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商品説明
・共箱、外箱付きです。無傷で破れなどありませんが、少し全体的にシミ、シワがあります。小林太玄和尚自筆の「薫風自南来」です。寸法は長さが170cm、軸先を含む幅が36cmで、含まない幅が31cmです。【「薫風自南来(くんぷうじなんらい)」の意味】茶道では端午の節句あたりの時季の変わり目に吹く風を言う。詩人である柳公権(りゅうこうけん)(856年没)が、転結(てんけつ)の句を作って一篇の詩といたします。暑い暑いといっても、時折り、木立を渡ってそよそよと吹いてくる薫風によって、さしも広い宮中もいっぺんに涼しくなり、その心地よさ、清々しさはむしろ夏でないと味わえないというわけです。【以下、作者略歴】小林太玄(こばやし たいげん)昭和13年中国、奉天に生まれる。相国宗堂に掛塔。 昭和50年大徳寺塔頭。昭和63年、更に花園大学社会福祉学科に学士入学。紫野・大徳寺黄梅院大徳寺の塔頭・黄梅院は春林宗俶禅師が1561年に創立した庵居黄梅庵が前身で、現在の本堂・唐門は豊臣秀吉、庫裏・表門は毛利元就の子、小早川隆景が創建したもの。本堂の襖絵は雪舟の画風を継ぐ雲谷等顔の水墨画。。古梅園 金神仙 中古。軸先は黒漆塗です。久田宗也 尋牛斎 茶掛軸 一行 蓬莱五雲中 茶道具 表千家。やぽんな 福本積應和尚【瀧直下三千丈】自筆 宝林寺 臨済宗 大徳寺 画讃。中古ですのでご了承ください。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。【歙州硯 水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。小林太玄和尚は大徳寺塔頭の黄梅院の住職さんで、字が上手で人気のある和尚さんです。【墨研】手漉半紙◆白雪 特撰書道半紙④ 平成24年造 一千枚◆未開封◆手漉き和紙。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。茶掛けは180cm位が標準的といいますので、標準内で少しだけ短めです。中国美術 模写 鄭板橋[石竹蘭図]紙本 肉筆 掛け軸!。【真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱・タトウ箱付。◇唐の文宗(ぶんそう)皇帝(こうてい)(840年没)が、「人は皆炎熱(えんねつ)に苦しむ、 我は夏日(かじつ)の長き事を愛す」。一遍上人絵詞 4巻 コロタイプ 巻物 絵巻。長谷川寛州 一行 軸 江月照松風吹 茶道具。「薫風自南来 殿閣微涼を生ず」世間一般の大多数の人々は夏の日のカンカン照りの厚さをいやがるけれども、私はその夏の日が一年中で一番長いのが大好きである。【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。世間知らずの思い上がった皇帝への詩といわれています。中国画 栄宝斎 木版 徐悲鴻[石に猫]印刷 紙本!。掛軸-1551 総持寺 岩本勝俊 「南観世音菩薩」 共箱。昭和36年花園大学卒業。色紙。掛軸-1494 国宝 後宇多天皇宸翰 御手印遺告 大覚寺 復刻 影印 巻物。大津暦堂に参禅。【本草画仙 全紙 80枚】かな書道、漢字書道、楮原料、書道用品、書作品、半紙。【はいけい】サイン色紙。黄梅院住職に就任。【 江戸初期から中期の過去帳 】 伊豆大島島司・大嶋亨蔵 歴史文化史料。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。 遊学研鑚ののち平成3年卒業。星界神話 サイン色紙 高橋李依 証紙あり。書道墨 高級 亀模様。禅宗寺院のものとしては現存する日本最古の庫裏。熊谷守一の書‥掛軸。五代人 丹楓幼鹿図 二玄社 原色複製画 国立故宮博物院 掛軸 共箱。破頭庭・作仏庭・直中庭の三つの庭など、禅寺の風情を堪能できる見所の多い塔頭です。専用 毛辺 メル1988様お店の情報
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