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【真筆】茶掛け山花開似錦◆大徳寺派福聚院前大徳佐藤朴堂共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛け山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅３６cm× 長さ１７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとうぼくどう）1935年京都生れ。1956年妙心寺専門道場に掛塔。1977年大徳寺前住位稟承。美品です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、無一物です。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。だから心配しなさんな。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。1947年兵庫県大徳寺派蔵雲寺熈道和尚に就いて得度。【墨研】手漉半紙◆白雪特撰書道半紙④ 平成24年造一千枚◆未開封◆手漉き和紙。大徳寺511世管長立花大亀自筆書『円相本来無一物』共箱。1971年大徳寺派福聚院住職。中国美術模写鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。【真筆】茶掛　寂然不動朝顔画賛◆大徳寺塔頭高桐院松長剛山　共箱・タトウ箱付。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。一遍上人絵詞　４巻　コロタイプ　巻物絵巻。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派福聚院住職前大徳佐藤朴堂老師の真筆一行ものでございます。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道　共箱・タトウ箱付。丸*ん様西垣宗興『和気満高堂』茶道具大徳寺極楽寺岐阜掛軸23101744。　　紙本：墨書。中国画栄宝斎　木版徐悲鴻［石に猫］印刷紙本！。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。　共箱、タトウ箱付。色紙。掛軸-1494　国宝　後宇多天皇宸翰　御手印遺告大覚寺　復刻　影印　巻物。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。【本草画仙全紙 80枚】かな書道、漢字書道、楮原料、書道用品、書作品、半紙。【はいけい】サイン色紙。如何なるか是れ堅固法身。【江戸初期から中期の過去帳】　　伊豆大島島司・大嶋亨蔵　　歴史文化史料。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝唐硯楠文夫。」と答えたとあります。星界神話サイン色紙高橋李依証紙あり。書道墨　高級　亀模様。」と問うたのです。熊谷守一の書‥掛軸。五代人丹楓幼鹿図二玄社原色複製画国立故宮博物院掛軸共箱。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。専用毛辺メル1988様。t*a様沢田研二直筆サイン色紙 JULIE（ジュリー）。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。花鳥図掛け軸掛軸軸装日本画水墨画東洋美術古美術骨董品古道具。松本芳翠随筆成宮館泉館 3巻。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。【未開封品】ガールズバンドクライ　ガルクラミニ色紙。漢字の書道作品　掛軸。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。【希少】徳川家康遺訓碑掛け軸