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【真筆】茶掛け茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院山岸久祐　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅３６cm× 丈１７９.５cm・軸先寸　■略　歴■　山岸久祐（やまぎしきゅうゆう）京都市出身。前大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院住職。　７２歳。臨済宗大徳寺派大本山大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。表装は良い状態です。こちらの茶掛　平常心是道は、臨済宗大徳寺派大本山大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。この平常心のほかに別の道はない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。。大徳寺足立泰道直筆　一期一会　共箱。前臨済宗大徳寺派宗務総長。世界200限定掛軸ラーの翼神竜墨絵 ART WORK SERIES キリ番。大久保忠教（彦左衛門）紙本　掛軸　箱／由緒書。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。【希少】幸福の科学大川隆法初代御本尊釈迦大如来正しき心の探求正心法語。掛け軸　大徳寺如意庵　立花大亀　独坐大雄峯　米寿の書　共箱付き。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。新国兼寿南無阿弥陀仏西陣織純金糸無限光掛軸。悦道　茶掛軸　花蔟々　画賛　横　茶道具。本紙に若干のシワあります。【墨研】龍渓石硯◆翠川秀石作「自然石硯」未使用新品◆書道具文房四宝和硯。古梅園　金神仙　中古。経年劣化はご了承ください。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　蓬莱五雲中　茶道具　表千家。やぽんな福本積應和尚【瀧直下三千丈】自筆宝林寺臨済宗大徳寺画讃。軸先：木製　黒漆塗。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本木版工芸画日本画掛軸 O-24。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。　　箱書、花押があります。【墨研】手漉半紙◆白雪特撰書道半紙④ 平成24年造一千枚◆未開封◆手漉き和紙。大徳寺511世管長立花大亀自筆書『円相本来無一物』共箱。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。中国美術模写鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。【真筆】茶掛　寂然不動朝顔画賛◆大徳寺塔頭高桐院松長剛山　共箱・タトウ箱付。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。一遍上人絵詞　４巻　コロタイプ　巻物絵巻。長谷川寛州　一行　軸　江月照松風吹　茶道具。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道　共箱・タトウ箱付。丸*ん様西垣宗興『和気満高堂』茶道具大徳寺極楽寺岐阜掛軸23101744。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。中国画栄宝斎　木版徐悲鴻［石に猫］印刷紙本！。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。色紙